Do którego działu Uniwersalnej Klasyfikacji Dziesiętnej należy zakwalifikować opis bibliograficzny książki zamieszczony w ramce? <br><br> <table><tr><td>Quo vadis / Henryk Sienkiewicz. – Wrocław: Wydawnictwo Siedmioróg, 2017. – 418 stron ; 21 cm. – ISBN 978-83-66251-17-5 Akcja tego dzieła rozgrywa się w starożytnym Rzymie za panowania cesarza Nerona, w przełomowym momencie jego okrutnych rządów, które prowadzą do odwrócenia się ludu rzymskiego od władcy i zwrócenia się ku prześladowanym chrześcijanom i nowej wierze. Głównym wątkiem powieści jest miłość patrycjusza rzymskiego Marka Winicjusza do chrześcijańskiej zakładniczki Ligii.</td></tr></table>

Dobrze rozpoznane! Książka „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza to klasyczny przykład literatury pięknej, czyli tej, którą według Uniwersalnej Klasyfikacji Dziesiętnej (UKD) kwalifikujemy do działu 8. W praktyce katalogowania bibliotecznego i archiwizacji, wszystko, co dotyczy powieści, poezji, dramatów czy opowiadań, ląduje właśnie tutaj. Moim zdaniem warto pamiętać, że UKD jest stworzona po to, by maksymalnie ułatwić użytkownikom bibliotek szybkie odnalezienie interesującej literatury według głównego tematu czy formy. Nawet jeżeli opis książki zahacza o tło historyczne lub religijne, to jeśli tekst jest powieścią – a „Quo vadis” ewidentnie jest powieścią – nie klasyfikujemy jej do historii czy religii, tylko do literatury pięknej. Tak się przyjęło i to działa, sprawdza się na co dzień np. w każdej większej bibliotece publicznej – przeszukiwanie zasobów zaczyna się od głównej formy literackiej, a nie tła fabularnego. Z mojego doświadczenia wynika, że literaturę piękną według UKD kataloguje się z numerami 8 oraz bardziej szczegółowymi poddziałami, jak 821.162.1 dla polskiej prozy. Praktycznie – jeśli w opisie masz elementy takie jak autor, tytuł, wydawnictwo i wyraźnie widać, że to powieść, wybór działu 8 jest najbardziej logiczny i zgodny z branżowymi standardami bibliotecznymi. W sumie, czasem można się pogubić, bo literatura piękna bywa pełna odniesień historycznych czy filozoficznych, ale główny gatunek zawsze wyznacza klasyfikację UKD.